大慈恩寺的藏經(jīng)閣第三層，有幅《極樂往生圖》。
子時過后，壁畫會活過來。
凝視它的人，會被吸入畫中，次日只留一件僧衣。
寺里人都說，這是佛引往生。
直到我發(fā)現(xiàn)那三個「往生」的僧人，都是被李林甫構(gòu)陷過的前朝官員。
而我潛入藏經(jīng)閣那夜，看見壁畫上的飛天，緩緩轉(zhuǎn)過頭來。
那張臉，竟是當朝**的姬妾。
1
開元十四年，長安。
我來大慈恩寺半個月了。
說是「來」，其實是被發(fā)配來的。
前監(jiān)察御史，因替不該說話的人說了話，一夜之間成了帶罪僧。
住持玄寂給了我一間柴房改的禪室，一領(lǐng)舊僧衣，一卷《金剛經(jīng)》，便再無人過問。
這倒清靜。
只是這寺里，并不清靜。
我來第七日，便聽說了「畫壁索魂」的事。
藏經(jīng)閣第三層有幅壁畫，名曰《極樂往生圖》，據(jù)說是則天朝一位畫師的真跡。
半月前，寺里一個叫圓真的僧人，半夜偷偷溜進藏經(jīng)閣，想臨摹那幅畫。
次日清晨，人不見了，只在壁畫前留下一件僧衣、一串佛珠。
寺里人說，他是被佛引去往生了。
我沒當回事。
僧人里多有愚夫，淹死說是龍王召見，**說是佛度成仙，總得給死找個體面的說法。
可十天后，又死了一個。
這次是圓空。
圓空和圓真一樣，都是三年前落發(fā)為僧的中年人，平日寡言少語，只在內(nèi)院做些灑掃的粗活。
他死得更蹊蹺。
也是在子時過后去的藏經(jīng)閣，也是在壁畫前失蹤，也只留下僧衣和佛珠。
僧衣疊得整整齊齊，佛珠放在正中央，像供品。
我聽到這細節(jié)時，手里的茶盞頓了一頓。
臨摹壁畫的人，會把僧衣脫下來疊好？
會記得把佛珠端端正正擺在上頭？
除非那衣服不是他自己脫的。
第十三夜，第三個僧人死了。
這回是個年輕的，法號圓成。
圓成平日負責(zé)給藏經(jīng)閣添燈油，據(jù)說畫藝不錯，臨摹過不少寺里的壁畫。
他失蹤那夜，有人在藏經(jīng)閣外聽見女子哭聲。
我聽到這第三個名字時，坐不住了。
圓成。圓空。圓真。
這三人的法號，是三年前一起落的。
而那一年，正好是我替人申辯、被貶出長安的那一年。
我還記得，那案