緊：“非常親密。我是獨生女，父母離婚后，我一直和父親生活。他是我最好的朋友。”
“他的離世對你打擊很大。”
“是?！?a href="/tag/linyue.html" style="color: #1e9fff;">林悅簡短地回答。她不想深入這個話題，那依然是個一碰就痛的傷口。
周教授理解地點點頭，沒有追問下去。“影子出現(xiàn)后，你的生活有什么變化嗎？除了在照片中看到它?！?br>林悅思考了一會兒：“沒有。工作正常，生活正常。只是……有時會有種奇怪的感覺，好像有人在我身邊，但我轉身時又什么都沒有?！?br>“這種感覺在影子出現(xiàn)之前有嗎？”
“沒有?！?br>周教授合上書，坐回椅子上，雙手交叉放在桌上：“林小姐，我不是靈媒，也不是通靈者。我是研究民俗的學者，我的工作是記錄和解釋現(xiàn)象，而不是與超自然實體溝通。但從學術角度，我可以告訴你一些可能性?！?br>“請說?！?br>“第一，這可能是純粹的心理現(xiàn)象。你對父親的思念投射到了你的感知中，因為**是一種自我審視的行為，最容易觸發(fā)這種投射?！?br>“但別人拍的照片里沒有?！?br>“因為那不是自我審視?！敝芙淌谡f，“**時，你既是被拍攝者，也是拍攝者，這種雙重角色可能創(chuàng)造了一種特殊的精神狀態(tài)?！?br>“那第二種可能性呢？”
“第二種可能性更……非常規(guī)?！敝芙淌谡遄弥朕o，“在某些民間信仰中，強烈的情感聯(lián)系可以超越生死。如果一個人對另一個人有著極其深厚的感情，即使在死后，這種情感也可能以某種形式存在。而攝影，作為一種捕捉影像的技術，有時能夠捕捉到肉眼看不見的東西?！?br>“您是說，這可能是我父親？”
“我沒有這么說?！敝芙淌谘杆俪吻澹拔抑皇窃诹信e民俗學中存在的解釋。實際上，我更傾向于第一種解釋。但無論原因是什么，這個影子似乎并沒有對你造成傷害，對嗎？”
林悅想了想：“是的，它只是存在。從不靠近，也不做什么?！?br>“那么，也許你可以試著接受它的存在，而不是抗拒它?！敝芙淌诮ㄗh道，“有時，我們越是抗拒某種現(xiàn)象，它就越會困擾我們。接受它的存在，反而能減輕它的影響?！?br>“就這么和它共存？”