**余姚歷史悠久，文化發(fā)達(dá)，科名鼎盛，享有“東南最名邑山水中開(kāi)文獻(xiàn)邦”等美譽(yù)，與同省之慈溪縣、鄞縣并稱(chēng)為“科舉金三縣”。王陽(yáng)明與東漢隱士嚴(yán)光，明清之際思想家朱舜水、黃宗羲并稱(chēng)為“余姚四賢”。王陽(yáng)明先祖為西晉光祿大夫王覽，乃山東瑯琊王氏。晉室南渡，王覽之孫王曠隨晉元帝司馬睿南遷，王曠之子王羲之徙居山陰。兩宋之際，王羲之二十三世孫、迪功郎王壽自上虞達(dá)溪徙居余姚，從此在余姚繁衍開(kāi)來(lái)。王華、王陽(yáng)明父子二人是余姚王氏家族舉足輕重的人物，父子進(jìn)士（王華為狀元，王陽(yáng)明為第二甲第六名進(jìn)士），這一現(xiàn)象，終明一代，筆者只檢得六例。余姚王家的來(lái)歷與王陽(yáng)明的先祖第一講王陽(yáng)明的家世
王陽(yáng)明的出生地余姚歷史悠久，名人輩出。境內(nèi)有母系氏族繁榮時(shí)期的文化遺址代表——河姆渡遺址。余姚縣建置悠久，置縣有秦、漢兩說(shuō)：如萬(wàn)歷《余姚縣志》謂“秦始皇二十六年始置，故越地，屬會(huì)稽郡”萬(wàn)歷《余姚縣志》卷一《輿地志一·沿革》，萬(wàn)歷二十九年刻本，中國(guó)數(shù)字方志庫(kù)·影像版，葉2a。下文所引地方志系刻本采自“中國(guó)數(shù)字方志庫(kù)·影像版”者不再重復(fù)注明。，唐人李吉甫《元和郡縣圖志》謂余姚縣“本漢舊縣。舜后支庶所封之地，舜姚姓，故曰余姚”［唐］李吉甫撰，賀次君點(diǎn)校：《元和郡縣圖志》卷二六《江南道二》，**書(shū)局1983年版，第619頁(yè)。。其上級(jí)機(jī)構(gòu)會(huì)稽郡有明確的設(shè)置時(shí)間，是在秦王政二十五年（公元前222年）。［漢］司馬遷：《史記》卷六《秦始皇本紀(jì)》，**書(shū)局1959年版，第234頁(yè)。秦代以降，余姚涌現(xiàn)出許多彪炳史冊(cè)的歷史文化名人，如東漢嚴(yán)光、明清之際思想家朱舜水、明末清初著名學(xué)者黃宗羲等，嚴(yán)光、王陽(yáng)明、黃宗羲、朱舜水并稱(chēng)為“余姚四賢”。余姚的科舉成績(jī)也非常突出，有明一代，余姚縣考中進(jìn)士369人 孫國(guó)華：《明代“科舉金三縣”區(qū)域文化現(xiàn)象評(píng)述》，《科舉學(xué)論叢》2017年第1期。，只嘉靖十四年（1535）乙未科一科，余姚人士便有14人考中進(jìn)士，狀元韓應(yīng)龍、榜眼孫升同為余姚人。 《嘉靖十四年進(jìn)士登科錄》，龔延明主編、邱進(jìn)春點(diǎn)校：《天一閣藏明代科舉錄選刊·登科錄》（點(diǎn)校本）。
憑借當(dāng)?shù)厝说奈幕删?，余姚享有“東南最名邑”（宋人范仲淹語(yǔ)）、“山水中開(kāi)文獻(xiàn)邦”（清余姚人邵晉涵語(yǔ)）等美譽(yù)。梁?jiǎn)⒊u(píng)余姚文化地位之語(yǔ)更為精彩：“余姚以區(qū)區(qū)一邑，而自明中葉迄清中葉二百年間，碩儒輩出，學(xué)風(fēng)沾被全國(guó)及海東。陽(yáng)明千古大師，無(wú)論矣；朱舜水以孤忠羈客，開(kāi)**德川氏三百年太平之局；而黃氏自忠端（黃道周）以風(fēng)節(jié)厲世，梨洲（黃宗羲）、晦木（黃宗炎）、主一（黃百家）兄弟父子為明清學(xué)術(shù)承先啟后之重心；邵氏自魯公、念魯公以迄二云（邵晉涵），間世**，綿緒不絕。詩(shī)曰‘高山仰止，景行行止’，又曰‘昔吾有先正，其言明且清’。生斯邦者，聞其風(fēng)，汲其流。得其一緒則足以卓然自樹(shù)立?！?梁?jiǎn)⒊?，周嵐、常弘編選：《飲冰室書(shū)話》第五編《學(xué)與術(shù)·復(fù)余姚評(píng)論社論邵二云學(xué)術(shù)》。
王陽(yáng)明的先祖是西晉光祿大夫王覽，乃瑯琊王氏。王覽，字玄通，歷司徒西曹掾、清河太守、太中大夫、光祿大夫，獲封即丘子爵位。卒于晉武帝咸寧四年（278），壽七十三，謚曰“貞”。王覽有六個(gè)兒子：王裁、王基、王會(huì)、王正、王彥、王琛。王正子王曠，淮南太守，隨晉元帝司馬睿渡江南遷，王曠之子王羲之徙居山陰。王道（王裁子、王羲之叔父）也隨晉元帝渡江，“拜右將軍、揚(yáng)州刺史、監(jiān)江南諸**，遷驃騎將軍，加散騎常侍都督中外諸軍、領(lǐng)中書(shū)監(jiān)、錄尚書(shū)事、假節(jié)，刺史如故”。總之，魏晉時(shí)期的王家是望族，甚至完全掌握東晉政局，時(shí)有“王與馬，共天下”之嘆。兩宋之際，王羲之二十三世孫、迪功郎王壽自上虞達(dá)溪徙居余姚［明］王守仁撰，吳光、錢(qián)明、董平、姚延福編校：《王陽(yáng)明全集》卷三三《年譜一》，上海古籍出版社2011年版，第1345頁(yè)（書(shū)中所引《王陽(yáng)明全集》皆此版本，下文簡(jiǎn)稱(chēng)《全集》，不再標(biāo)注作者、編校者、版本）；［唐］房玄齡：《晉書(shū)》卷三三《王祥傳附王覽傳》、卷六五《王導(dǎo)傳》、卷八〇《王羲之傳》、卷九八《王敦傳》，**書(shū)局1974年版，第990、991、1745—1754、2039—2103、2553—2566頁(yè)。，此后便在余姚生息繁衍。
王羲之有子數(shù)人：玄之、凝之、徽之、獻(xiàn)之。王羲之至王壽的譜系暫難勾稽，王壽的事跡亦難檢得。王壽五世孫王綱是元末明初人，王陽(yáng)明的六世祖。王綱，字性常，與弟弟王秉常、王敬?！耙晕膶W(xué)知名”。他被賦予某種神秘色彩。元末，王綱背著**親到五洩山中避兵災(zāi)。有一個(gè)道士前來(lái)投宿，王綱非常有禮貌地接待了這位道士，并說(shuō)：“君必有道者，愿聞姓字?！钡朗空f(shuō)：“吾終南隱士趙緣督也?！眱扇藦匾归L(zhǎng)談，趙道士教給王綱占卜之術(shù)，并給他算了一卦，說(shuō)：“公后當(dāng)有名世者矣，然公不克終牖下，今能從吾出游乎？”王綱因家中有**，面露難色。趙道士笑了笑說(shuō)：“公俗緣未斷，吾顧知之?！比缓缶碗x開(kāi)了。洪武四年（1371），已經(jīng)七十歲的王綱以文學(xué)征至南京，誠(chéng)意伯劉基舉薦他為兵部郎中。恰逢廣東潮州地區(qū)民眾**，**擢王綱為廣東左參議，督理軍餉，這是洪武九年（1376）的事了。王綱對(duì)自己說(shuō)：“吾命盡茲行乎？”于是與家人訣別，帶著兒子王彥達(dá)赴任去了。到了潮州，只身一人前往勸諭亂民，民眾無(wú)不心悅誠(chéng)服，表示歸順。但誰(shuí)也想不到，回程至增城，遇海盜曹真等人。曹真一開(kāi)始對(duì)王綱禮遇有加，希望王綱當(dāng)他們的元帥。王綱曉以禍福，但曹真等人哪能聽(tīng)進(jìn)去。曹真等人讓王綱居高臺(tái)上，每天一拜請(qǐng)，但王綱堅(jiān)決不從，大罵不止，遂被殺害。其子王彥達(dá)求死，群賊也想殺了他，但賊首說(shuō)：“父忠而子孝，殺之不祥。”給了王彥達(dá)食物，讓他用羊皮裹著王綱的尸身，葬在禾山。王綱去世時(shí)，王彥達(dá)才十六歲。
洪武二十四年（1391），御史郭純以此事上奏，朱**遂下詔在王綱去世的地方立廟祭祀，并授王彥達(dá)官職。但王彥達(dá)認(rèn)為父親是為國(guó)盡忠，沒(méi)有接受**給的官職，從此粗衣惡食，終身不仕?！度肪砣恕妒赖录o(jì)·王性常先生傳（張壹民）》，第1525、1526頁(yè)；［清］張廷玉：《明史》卷二八九《忠義傳一·王綱傳附王彥達(dá)傳》，**書(shū)局1974年版，第7414頁(yè)（下文《明史》不標(biāo)作者的皆為此版本，少量引用［清］萬(wàn)斯同416卷本則逐一標(biāo)注作者信息）；雍正《廣東通志》卷二七《職官志二》，雍正九年刻本，葉22a。去世后與父同祀“忠孝祠”，同列《明史·忠義傳》。“忠孝祠”在廣東增城縣南門(mén)外。嘉靖七年（1528）十月，王陽(yáng)明曾在廣東增城拜謁忠孝祠，并有《謁祠詩(shī)》：“海上孤忠歲月深，舊壝荒落杳難尋。風(fēng)聲再樹(shù)逢賢令，廟貌重新見(jiàn)古心。香火千年傷旅寄，烝嘗兩地隔商參。鄰祠父老皆仁厚，從此增城是故林?！本攀缹O王業(yè)浩《謁祠詩(shī)》：“增江崇祀主恩深，忠孝根源尚可尋。仗鉞百蠻彰舊德，驅(qū)車(chē)五嶺獨(dú)盟心。重忻廟貌新輪奐。莫嘆烝嘗隔卯參。四壁更饒珠玉璨，譜將弦管舞桑林?！笨滴酢对龀强h志》卷二《**志·壇廟》，康熙二十五年刻本，葉11a；乾隆《增城縣志》卷八《祠祀》，乾隆十九年刻本，葉10a-12*；**《增城縣志》卷一〇《職官》、卷八《祠祀》，**二十五年刻本，葉21*、18a-20*。
王彥達(dá)辭官不就，歸鄉(xiāng)后將心血傾注到兒子王與準(zhǔn)身上。王彥達(dá)把祖祖輩輩傳下來(lái)的書(shū)籍托付給王與準(zhǔn)，并和他說(shuō)：“但毋廢先業(yè)而已，不以仕進(jìn)望爾也?！蓖跖c準(zhǔn)遵從父親教誨，閉門(mén)苦讀，學(xué)業(yè)不斷精進(jìn)。拜師求學(xué)者越來(lái)越多，但王與準(zhǔn)都拒絕了，他說(shuō)：“吾無(wú)師承，不足相授?！逼浜?，王與準(zhǔn)去**四明山中從趙先生學(xué)習(xí)《易》。趙先生很看重他的志節(jié)，想把族妹嫁給他并勸他入仕。王與準(zhǔn)說(shuō)：“昨聞先生‘遁世無(wú)悶’之誨，與準(zhǔn)請(qǐng)終身事斯語(yǔ)矣?！壁w先生非常慚愧。王與準(zhǔn)果真踐行了他的誓言，隱居不出，并自號(hào)“遁世翁”。但遁世避擾的他并未放下學(xué)問(wèn)，潛心研讀《禮記》《易經(jīng)》，著有《易微》。王與準(zhǔn)給自己算得一處居住地秘圖湖，在余姚縣治北秘圖山下。秘圖山本名方丈山，唐玄宗天寶六載（747）改名秘圖山，據(jù)說(shuō)是大禹藏秘圖的地方。一日，王與準(zhǔn)占卜得《大有》卦中的《震》卦，便對(duì)兒子王杰說(shuō)：“吾先世盛極而衰，今衰極當(dāng)復(fù)矣。然必吾后世再而始興乎？興必盛且久。”王與準(zhǔn)去世十年后，也就是宣宗宣德年間，其子王杰成為貢生，在南京國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)。祭酒陳敬宗很賞識(shí)他，不讓他當(dāng)學(xué)生，命國(guó)子監(jiān)率性堂、誠(chéng)心堂、崇志堂、修道堂、正義堂、廣業(yè)堂六堂的老師、學(xué)生向他學(xué)習(xí)。胡儼與王杰同舍，從王杰那學(xué)到很多知識(shí)。 《全集》卷三八《世德紀(jì)·石先生傳（胡儼）》、《槐里先生傳（戚瀾）》，第1526—1529頁(yè)；光緒《余姚縣志》卷二《山川》，光緒二十五年刻本，葉1a；《成化十七年進(jìn)士登科錄》王華家狀，龔延明主編、方芳點(diǎn)校：《天一閣藏明代科舉錄選刊·登科錄》點(diǎn)校本·上，第530頁(yè)?！妒壬鷤鳌纷髡吆鷥按肌Ｃ鞒心喜撕鷥?，永樂(lè)二年任南京國(guó)子監(jiān)祭酒，宣宗即位后召為禮部右侍郎，辭歸，正統(tǒng)八年卒（《明史》卷一四七《胡儼傳》，第4128頁(yè)），不可能“忝與同舍，受世杰教益為最多，而相知為最深，因得備聞翁（王與準(zhǔn)）之隱德，乃私為志之若此”。
王杰子王倫，字天敘，即王陽(yáng)明的曾祖父。王倫遵循其父王杰的教誨，勤于讀書(shū)，弱冠時(shí)**世家大族紛紛延請(qǐng)他當(dāng)老師，經(jīng)他指導(dǎo)的學(xué)生，品性、學(xué)業(yè)都有可觀之處。王倫特別喜歡《儀禮》《春秋左氏傳》《史記》，著有《竹軒稿》和《江湖雜稿》?！度肪砣恕妒赖录o(jì)·竹軒先生傳（魏瀚）》，第1530、1531頁(yè)。王倫有子六人：王榮、王華、王袞、王冕、王*、王*?！冻苫吣赀M(jìn)士登科錄》王華家狀，《天一閣藏明代科舉錄選刊·登科錄》點(diǎn)校本·上，第530頁(yè)。王華是王陽(yáng)明的父親，王陽(yáng)明的叔父王袞藝學(xué)積行，六次參加鄉(xiāng)試落第，早卒，私謚“易直先生”光緒《余姚縣志》卷二三《列傳八》，光緒二十五年刻本，葉4a*。，王陽(yáng)明的其他幾位叔伯，暫未檢得相關(guān)記載。
王陽(yáng)明***歷史上響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，名人效?yīng)引來(lái)人們“考證”起他的祖籍地，出現(xiàn)的爭(zhēng)議主要是有人認(rèn)為王陽(yáng)明祖籍在上虞。如據(jù)2007年3月25日的《光明日?qǐng)?bào)》報(bào)道，**上虞市陳溪鄉(xiāng)七十多歲的退休歷史教師王岳峰發(fā)現(xiàn)了《虞南達(dá)溪王氏宗譜》《達(dá)溪王氏宗譜》兩套族譜?！哆_(dá)溪王氏宗譜》謂“澤元公謂上虞達(dá)溪王氏始祖暨陽(yáng)教授，遷居姚江，陽(yáng)明其十一世孫也。千四公十世生華，華生守仁，道學(xué)經(jīng)濟(jì)，超絕古今”。2017年3月16日的《**日?qǐng)?bào)》也以《上虞發(fā)現(xiàn)王陽(yáng)明家譜》為題做了報(bào)道。該報(bào)道一出便遭到不少學(xué)者的質(zhì)疑。夏國(guó)初先生說(shuō)，且不說(shuō)《達(dá)溪王氏宗譜》所記載的內(nèi)容準(zhǔn)確與否，即使照此譜所言，從千四公王壽始居余姚以來(lái)，傳至王陽(yáng)明已歷十代，那么王氏也至少在余姚生活了二百多年。而所謂“祖籍”，不管是在古代還是現(xiàn)在一般都不會(huì)超出父、祖之籍貫。因此，說(shuō)王陽(yáng)明祖籍上虞至少是用詞不當(dāng)，說(shuō)他“根”在上虞，倒還說(shuō)得過(guò)去。 夏國(guó)初：《由王陽(yáng)明祖籍上虞說(shuō)談家譜》，《余姚論壇》2007年4月15日。
鄉(xiāng)試錄、會(huì)試錄、進(jìn)士登科錄等科舉錄中提供的信息是討論歷史人物祖籍繞不開(kāi)的重要史料。進(jìn)士登科錄、會(huì)試錄有嚴(yán)格的編纂辦法，如進(jìn)士登科錄，“國(guó)朝故事，進(jìn)士釋褐之后，禮部錄讀卷官、執(zhí)事之臣氏名與諸進(jìn)士家狀并及第三人之對(duì)策，刻之為《登科錄》。既進(jìn)御，乃頒在朝群臣及諸進(jìn)士，以布天下”［明］何喬新：《椒邱文集》卷一八《題跋·書(shū)進(jìn)呈登科錄后》，《景印文淵閣四庫(kù)全書(shū)》，**商務(wù)印書(shū)館1986年版，第1249冊(cè)，第304頁(yè)。下文，《景印文淵閣四庫(kù)全書(shū)》簡(jiǎn)稱(chēng)《四庫(kù)》，《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》簡(jiǎn)稱(chēng)《續(xù)修》，《四庫(kù)全書(shū)存目叢書(shū)》簡(jiǎn)稱(chēng)《存目》，《四庫(kù)禁毀書(shū)叢刊》簡(jiǎn)稱(chēng)《禁毀》，《四庫(kù)未收書(shū)輯刊》簡(jiǎn)稱(chēng)《未收》。，有明一代，進(jìn)士登科錄不僅是進(jìn)士身份的官方證明，也是查核進(jìn)士自身和家庭狀況的檔案依據(jù)。會(huì)試錄是會(huì)試后所編名錄，也需進(jìn)呈御覽。由于會(huì)試中式者一般會(huì)參加殿試并成為進(jìn)士，所以，會(huì)試錄是進(jìn)士登科錄的重要補(bǔ)充，其價(jià)值不應(yīng)被輕視。 王紅春：《明代進(jìn)士家狀研究》，上海書(shū)店出版社2017年版，第22—27頁(yè)。筆者所見(jiàn)王華、王陽(yáng)明父子的科舉錄有五份。
具體來(lái)看這五份科舉錄中的記載：一、《成化十六年**鄉(xiāng)試錄》：“王華，余姚縣儒士?！?《成化十六年**鄉(xiāng)試錄》，《天一閣藏明代科舉錄選刊·鄉(xiāng)試錄》，寧波出版社2016年版，第6061頁(yè)。二、《成化十七年會(huì)試錄》：“王華，**余姚縣儒士?！?《成化十七年會(huì)試錄》，《天一閣藏明代科舉錄選刊·會(huì)試錄》上，寧波出版社2016年版，第449頁(yè)。三、《成化十七年進(jìn)士登科錄》：“王華，貫**紹興府余姚縣，民籍。儒士。治《禮記》。字德輝，行二，年三十六，九月二十九日生。曾祖與準(zhǔn)。祖杰，國(guó)子生。父天敘。母岑氏。具慶下。兄榮。弟袞、冕、*、*。娶鄭氏。**鄉(xiāng)試第二名，會(huì)試第三十三名。” 《成化十七年進(jìn)士登科錄》，《天一閣藏明代科舉錄選刊·登科錄》點(diǎn)校本·上，第530、531頁(yè)。四、《弘治十二年會(huì)試錄》：“王守仁，**余姚縣人。” 《弘治十二年會(huì)試錄》，《天一閣藏明代科舉錄選刊·會(huì)試錄》上，第572頁(yè)。五、《弘治十二年進(jìn)士登科錄》：“王守仁，貫**紹興府余姚縣民籍。國(guó)子生。治《禮記》。字伯安，行一，年二十八，九月三十日生。曾祖杰（國(guó)子生），祖天敘（贈(zèng)右春坊右諭德），父華（右春坊右諭德）。母鄭氏（贈(zèng)宜人），繼母趙氏（封宜人）。具慶下。弟守義、守禮、守智、守信、守恭、守謙。娶諸氏。**鄉(xiāng)試第七十名，會(huì)試第二名。” 《弘治十二年進(jìn)士登科錄》，轉(zhuǎn)引自束景南《王陽(yáng)明年譜長(zhǎng)編》，上海古籍出版社2017年版，第145頁(yè)。由此，王陽(yáng)明是余姚人毋庸置疑。狀元郎：科場(chǎng)得意官場(chǎng)并不如意的王華
在王陽(yáng)明成為心學(xué)宗師前，余姚王家已有不小的名氣，其父王華高中狀元。王華生于明英宗正統(tǒng)十一年（1446）九月二十九日。出生前，祖母孟氏夢(mèng)到自己的婆婆送給她一個(gè)穿紅衣系玉帶的童子，并且說(shuō)“新婦平日事吾孝，今孫婦事汝亦孝。吾與若祖丐于上帝，以此孫畀汝，子孫世世榮華無(wú)替”，“榮華”二字便成了王陽(yáng)明父輩之名，伯父名榮，父親名華。王華出生時(shí)非常聰明，能開(kāi)口說(shuō)話時(shí)，其父王倫教他詩(shī)歌，聽(tīng)一遍便能背誦。年紀(jì)稍長(zhǎng)，讀書(shū)過(guò)目不忘。十一歲時(shí)，王華跟隨里師錢(qián)希寵學(xué)習(xí)，從對(duì)句學(xué)起，一個(gè)月后便能學(xué)詩(shī)，兩個(gè)月后已能學(xué)文。再往后，各位老師都比不上他。天順六年（1462），十七歲的王華用《儀禮》《周禮》《禮記》作文參加縣試，知縣王珩看到他的文章非常驚奇，幾天后特意復(fù)試他。題目一出，王華揮筆立就。王珩不太相信，認(rèn)為是碰巧了，于是連續(xù)出三道題，王華全部回答了出來(lái)。王珩坐不住了，喜愛(ài)之情溢于言表，贊嘆說(shuō)：“吾子異日必大魁天下?！薄度肪砣恕妒赖录o(jì)·海日先生行狀（陸深）》，第1544—1546頁(yè)。按乾隆《余姚志》卷一五《職官志》和光緒《余姚縣志》卷一八《職官表》，靈璧人張禧天順三年任余姚知縣，巴縣人王珩天順五年任余姚知縣，上海人張杰天順八年任余姚知縣，王華遇到的知縣是王珩。
之后，王華遇到了他的另一位伯樂(lè)張悅。張悅，字時(shí)敏，南直隸松江府華亭人，天順?biāo)哪辏?460）進(jìn)士，歷刑部主事、員外郎。成化六年（1470）十二月，時(shí)任江西按察司*事的張悅被調(diào)到**提調(diào)學(xué)校。張悅為人很有個(gè)性，“力拒請(qǐng)托，校士不糊名，曰‘我取自信而已’”?！睹鲬椬趯?shí)錄》卷八六，成化六年十二月己未條，第1665頁(yè)；乾隆《華亭縣志》卷一二《人物志上·名宦·張悅》，乾隆五十六年刻本，葉8a*。他在任上親試余姚學(xué)子，認(rèn)為王華和謝遷的文章不相上下，二人都是狀元之才。得到知縣和提學(xué)的賞識(shí)，王華名氣大增，遠(yuǎn)近之人紛紛延請(qǐng)他到家中當(dāng)老師。經(jīng)張悅推薦，二十歲的王華到**布政使寧良家中任教，寧良親自將王華接回家中，讓他當(dāng)自己兒子寧竤的老師，一時(shí)風(fēng)光無(wú)限。
但王華不止一次參加鄉(xiāng)試，均落第，直至成化十六年（1480），三十五歲時(shí)才考中**鄉(xiāng)試第二名舉人。需要注意的是，王華考中舉人時(shí)的身份是“儒士”。 《成化十六年**鄉(xiāng)試錄》，《天一閣藏明代科舉錄選刊·鄉(xiāng)試錄》，第6061頁(yè)。“儒士”是指既未入學(xué)成為生員，又未入官府服役成為吏員，更未入仕成為官員且以“通經(jīng)”有文為特征的良民。 郭培貴：《中國(guó)科舉**通史·明代卷》，第93頁(yè)。儒士身份需經(jīng)官府的認(rèn)定才能夠獲得，“儒童未入學(xué)者，自度文已優(yōu)通，報(bào)名于督學(xué)道**，拔其尤者，準(zhǔn)應(yīng)鄉(xiāng)試，謂之儒士觀場(chǎng)”。［清］王夫之：《識(shí)小錄》，《船山全書(shū)》，岳麓書(shū)社1988年版，第12冊(cè)，第615頁(yè)。由于學(xué)校教育的發(fā)展，成化以后儒士應(yīng)試逐漸衰落，數(shù)量和質(zhì)量都在不斷下降，在科舉**中還出現(xiàn)了壓抑儒士應(yīng)試的傾向。 郭培貴：《中國(guó)科舉**通史·明代卷》，第95頁(yè)。王華本是成化十六年**鄉(xiāng)試解元，因“儒士”身份被壓到第二名，“成化庚子**鄉(xiāng)試填榜，第一卷得余姚王冢宰華，時(shí)憲長(zhǎng)楊公承芳以華儒士，抑寘第二，而以仁和李亞卿旻為榜首”。［明］徐咸：《西園雜記》卷下，**書(shū)局1985年版，第150頁(yè)。
成化十七年（1481），王華聯(lián)捷進(jìn)士，而且高中狀元，于本年三月授翰林院修撰。 《明史》卷一九五《王守仁傳》，第5159頁(yè)。這在明朝**體制下是了不得的事情。翰林院修撰從六品、編修正七品、檢討從七品，品秩確實(shí)不高。三者皆為史官，其職責(zé)是“掌修國(guó)史。凡天文、地理、宗潢、禮樂(lè)、兵刑諸大政，及詔敕、書(shū)檄，批答王言，皆籍而記之，以備實(shí)錄。**有纂修著作之書(shū)，則分掌考輯撰述之事。經(jīng)筵充展卷官，鄉(xiāng)試充**官，會(huì)試充同考官，殿試充收卷官。凡記注起居，編纂六曹章奏，*黃冊(cè)封等咸充之” 《明史》卷七三《職官志二》，第1786頁(yè)。，但修撰、編修、檢討漸漸固定由庶吉士充任，“狀元授修撰，榜眼、探花授編修，二、三甲考選庶吉士者，皆為翰林官”?！睹魇贰肪砥擤枴哆x舉志二》，第1695頁(yè)。這是極為尊貴、極受重視的身份，“自天順二年，李賢奏定纂修專(zhuān)選進(jìn)士。由是，非進(jìn)士不入翰林，非翰林不入內(nèi)閣，南、北禮部尚書(shū)、侍郎及吏部右侍郎，非翰林不任。而庶吉士始進(jìn)之時(shí)，已群目為儲(chǔ)相”?！睹魇贰肪砥擤枴哆x舉志二》，第1701、1702頁(yè)。
但王華的仕途不是太順利，在翰林院當(dāng)了九年修撰，曾參修《明憲宗實(shí)錄》，弘治四年書(shū)成還獲賞“白金十兩、文綺二表里”?！睹餍⒆趯?shí)錄》卷五四，弘治四年八月丁卯條，第1064頁(yè)。弘治二年（1489），王華九年秩滿當(dāng)升，但該年其父王倫去世，次年正月下旬訃至《全集》卷三八《世德紀(jì)·海日先生行狀（陸深）》，第1548頁(yè)。，他要回老家守制。明制，“以聞喪日為始，不計(jì)閏，二十七個(gè)月為滿”，服滿后到吏部**復(fù)職手續(xù)，還規(guī)定服滿后的到京期限，**是八個(gè)月，遲違兩個(gè)月就要問(wèn)罪。［明］李默、黃養(yǎng)蒙等刪定：《吏部職掌·稽勛清吏司·服滿起復(fù)》，《存目》史部第258冊(cè)，第249頁(yè)。服滿后，弘治六年（1493）閏五月，王華升右春坊右諭德，“以九年秩滿也”《明孝宗實(shí)錄》卷七六，弘治六年閏五月丙午條，第1467頁(yè)。，這是太子?xùn)|宮屬官，有輔導(dǎo)太子之責(zé)。
弘治九年（1496）四月，充日講官?！睹餍⒆趯?shí)錄》卷一一二，弘治九年四月甲午條，第2041頁(yè)。經(jīng)筵講官是皇帝的老師，王華講課聲音洪亮，每每切中要害，孝宗多納其言。弘治十一年（1498），時(shí)任右春坊右諭德的王華和左春坊左中允楊廷和充順天府鄉(xiāng)試**官。弘治十五年（1502）二月，擢正五品翰林院學(xué)士，食從四品俸，負(fù)責(zé)教育庶吉士。充《大明會(huì)典》纂修官，書(shū)成后晉正四品詹事府少詹事，仍兼翰林院學(xué)士。弘治十六年（1503）五月，時(shí)任詹事府少詹事兼翰林院學(xué)士的王華和禮部尚書(shū)吳寬等負(fù)責(zé)纂修《資治通鑒纂要》，以備御覽。該年六月，王華升任正三品禮部右侍郎，仍為經(jīng)筵講官。王華任講官久且有名，正所謂“華有器度，在講幄最久，孝宗甚眷之”《全集》卷三八《世德紀(jì)·海日先生墓志銘（楊一清）》，第1534、1535頁(yè)并輔以《明實(shí)錄》確定任職月份；《明史》卷一九五《王守仁傳》，第5159頁(yè)。。如果正常發(fā)展下去，也許能晉升禮部尚書(shū)或者轉(zhuǎn)任他部，繼續(xù)熬資歷，誰(shuí)又敢保證沒(méi)有入閣拜相的那一天。但誰(shuí)也想不到的是，正德二年（1507）閏正月，他受兒子王陽(yáng)明牽連，以明升暗降的形式到南京任吏部尚書(shū)《明史》卷一九五《王守仁傳》，第5159頁(yè)。，仕途急轉(zhuǎn)直下。當(dāng)然，王陽(yáng)明所為并非“**”，而是為了救直言敢諫之臣。
這事得從明武宗朝的朝政說(shuō)起。武宗是明朝唯一以嫡長(zhǎng)子繼承皇位的皇帝，其父孝宗與母孝康皇后張氏是不多見(jiàn)的一夫一妻制帝后夫妻。孝宗另有幼子蔚悼王朱厚煒，生于弘治七年十二月，薨于弘治九年二月。《明史》卷一一九《諸王傳五》，第3643頁(yè)；《明孝宗實(shí)錄》卷九五，弘治七年十二月庚申條，第1739頁(yè)；《明孝宗實(shí)錄》卷一〇九，弘治九年二月癸酉條，第2004、2005頁(yè)。因此，武宗這棵獨(dú)苗自小就備受孝宗夫婦喜愛(ài)。弘治十一年（1498）二月，孝宗為八歲的武宗配備了超豪華的教師陣容，如太常寺卿兼翰林院侍講學(xué)士程敏政、司經(jīng)局洗馬梁儲(chǔ)、侍讀學(xué)士兼左諭德王鰲、左中允楊廷和、左贊善費(fèi)宏等?！睹餍⒆趯?shí)錄》卷一三四，弘治十一年二月甲午條、丙申條，第2363—2365頁(yè)。但令人想不到的是，“性聰穎”《明史》卷一六《武宗本紀(jì)》，第199頁(yè)。的武宗卻被太**中的近侍宦官劉瑾、谷大用等人帶偏了。劉瑾本姓談，陜西興平人，景泰年間自宮，入宮成為乾清宮的一名答應(yīng)。［明］鄧士龍輯，許大齡、王天有主點(diǎn)校：《國(guó)朝典故》卷一〇八《謝·后鑒錄》中，北京大學(xué)出版社1993年版，第2199頁(yè)。因投在劉姓太監(jiān)名下，便改姓劉。孝宗時(shí)“坐法當(dāng)死，得免”，這是《明史》的記載，史料闕如，具體犯了什么罪已難考其詳，被赦罪后得以服侍太子朱厚照。但《明史紀(jì)事本末》沒(méi)有記載劉瑾所犯何事，卻說(shuō)他在弘治初年時(shí)任明憲宗茂陵的司香，然后得以服侍太子朱厚照。劉瑾等八人（又稱(chēng)“八虎”）服侍武宗后，用鷹犬、歌舞、角氐等娛樂(lè)活動(dòng)博得其歡心。
按《明史紀(jì)事本末》的記載，武宗即位后，劉瑾尚在管理鐘鼓司，這是內(nèi)侍中非常卑微的職位。但正德元年（1506）正月十五日，劉瑾以神機(jī)營(yíng)中軍二司內(nèi)官監(jiān)太監(jiān)身份管理五千營(yíng)，六月初三，又為神機(jī)營(yíng)把總，同提督十二營(yíng)操練，職權(quán)實(shí)重。六月十三日，雷震郊?jí)T(mén)、太廟脊獸、奉天殿鴟吻。顧命大臣大學(xué)士劉健、謝遷、李東陽(yáng)聽(tīng)說(shuō)武宗被劉瑾等人引誘著沉迷于游戲，遂連疏請(qǐng)誅殺劉瑾等人，拉開(kāi)外臣與內(nèi)監(jiān)斗爭(zhēng)的大幕。借災(zāi)異勸諫是大臣制約皇帝的常用手段，但疏上而“不報(bào)”，沒(méi)起到作用，“八虎”仍在，武宗繼續(xù)玩?！睹魇芳o(jì)事本末》卷四三《劉瑾用事》，第629頁(yè)；《明武宗實(shí)錄》卷九，正德元年正月乙未條，第277頁(yè)；《明武宗實(shí)錄》卷一四，正德元年六月辛亥條，第417頁(yè)。
群臣**劉瑾的**是在正德元年（1506）十月至十二月。十月，戶部尚書(shū)韓文退朝后在屬下面前涕淚俱下，戶部郎中李夢(mèng)陽(yáng)建議聯(lián)合閣臣一起**劉瑾等人。得到閣臣默許后，韓文便聯(lián)合九卿諸大臣一起上疏。這個(gè)九卿可了不得，指的吏、戶、禮、兵、刑、工六部尚書(shū)及都察院都御史、大理寺卿、通政使。韓文上疏也引起了連鎖反應(yīng)，請(qǐng)求鋤奸的奏疏一道一道遞上來(lái)，劉瑾等人實(shí)感窘迫，哭哭啼啼。恰逢奏疏又到，武宗派司禮監(jiān)的八個(gè)人到內(nèi)閣商討對(duì)策，一日之內(nèi)便去三回，閣臣劉健等人與其相持不下。這時(shí)，一個(gè)太監(jiān)幾乎扭轉(zhuǎn)了局面，他是司禮監(jiān)太監(jiān)王岳。身為東宮舊臣的王岳是一個(gè)正直之人，厭惡劉瑾等人所為，認(rèn)為閣臣的建議和做法是對(duì)的。第二天，有旨召見(jiàn)群臣，到了左順門(mén)，太監(jiān)李榮傳旨說(shuō)：“諸大臣愛(ài)君憂國(guó)，言良是。第奴儕侍上久，不忍即置之法，幸少寬之，上自處之。”換成武宗直接說(shuō)，這些話便是：“眾愛(ài)卿，你們的忠君愛(ài)國(guó)之心朕是知道的，你們的奏疏所說(shuō)也是對(duì)的。但劉瑾等人服侍朕這么久，朕也不忍心一下子把他們?nèi)抠H謫或殺掉呀，眾愛(ài)卿也就別不依不饒了，寬限寬限，朕自會(huì)處置他們。”聽(tīng)完李榮的話，吏部侍郎王鏊毫不客氣地反問(wèn)道：“脫不處，奈何？”李榮回答說(shuō)：“是在榮，榮頸裹鐵邪，敢誤國(guó)！”劉瑾等人的處境更加艱難，都開(kāi)始請(qǐng)求將自己安置到南京了，但被閣臣駁回。王岳又聯(lián)合司禮監(jiān)太監(jiān)范亨、徐智等加了一把火，武宗在內(nèi)外群臣的攻勢(shì)下，只得同意劉健、王岳等人的建議，已經(jīng)決定第二天逮劉瑾等人下獄。 《明史紀(jì)事本末》卷四三《劉瑾用事》，第630、631頁(yè)。
此時(shí)劉瑾等人尚蒙在鼓里，但沒(méi)有骨氣的吏部尚書(shū)焦芳向劉瑾泄密了。劉瑾等人也不是吃素的，訪查到王岳等人在幫助外臣。于是，劉瑾等八人連夜趕到武宗面前，跪在地上嚎啕大哭，磕頭如搗蒜，說(shuō)：“微上恩，瑾等磔餒狗矣！”武宗被哭得動(dòng)了惻隱之心，善于察言觀色的劉瑾又趕緊搭上話茬：“害瑾者，岳也?！蔽渥趩?wèn)其原因，劉瑾說(shuō)：“王岳是東廠的，他對(duì)諫官說(shuō)你們有話盡管說(shuō)，內(nèi)閣會(huì)議時(shí)王岳又支持內(nèi)閣意見(jiàn)。他們之間有什么交情呢？王岳向您貢獻(xiàn)狗馬鷹兔嗎？為什么要怪罪劉瑾？”武宗怒了，呵斥道：“我要把王岳抓起來(lái)?！眲㈣M(jìn)一步添一把火：“狗馬鷹兔，才能損失幾個(gè)錢(qián)？今天文官們敢肆無(wú)忌憚地喧嘩，還不是因?yàn)樗径Y監(jiān)沒(méi)人嗎？如果司禮監(jiān)有人，那么皇上就可以為所欲為，誰(shuí)還敢喧嘩！”盛怒之下的武宗命劉瑾掌司禮監(jiān)兼提督團(tuán)營(yíng)，丘聚提督東廠，谷大用提督西廠，張永等人仍掌握?qǐng)F(tuán)營(yíng)事務(wù)，占據(jù)要地。得了赦、掌了權(quán)的劉瑾連夜下令將太監(jiān)王岳、范亨、徐智等人攆到南京去。第二天，劉健等人知道事情已不可為，上疏請(qǐng)求致仕。劉瑾假傳圣旨，讓劉健、謝遷致仕，只留下李東陽(yáng)，因?yàn)閮?nèi)閣會(huì)議時(shí)劉健曾嚎啕大哭，謝遷大罵不休，只有李東陽(yáng)話少。 《明史紀(jì)事本末》卷四三《劉瑾用事》，第631頁(yè)。
矯詔罷免劉健、謝遷后，南京六科給事中戴銑、監(jiān)察御史薄彥徽等上疏請(qǐng)求“斥權(quán)閹，正國(guó)法，留保輔，托大臣，以安社稷”，劉瑾矯詔派人將他們逮下錦衣衛(wèi)獄。時(shí)任兵部尚書(shū)的王陽(yáng)明上疏，大意是戴銑等人是科道官，上疏諫言是他們的職責(zé)所在，他們上疏斥責(zé)劉瑾的罪行是正確的，希望皇帝收回之前的圣旨，讓戴銑等人官?gòu)?fù)原職。這下又惹怒了劉瑾，劉瑾矯詔，王陽(yáng)明被廷杖五十，差點(diǎn)斃命，醒來(lái)后，貶貴州龍場(chǎng)驛 《明史紀(jì)事本末》卷四三《劉瑾用事》，第633、634頁(yè)。，這是正德元年十二月間的事情了。 《明武宗實(shí)錄》卷二〇，正德元年十二月乙丑條，第582頁(yè)。王華的仕途，也因此多了諸多波折。
清修《明史》謂王華“以守仁忤劉瑾，出為南京吏部尚書(shū)，坐事罷。旋以《會(huì)典》小誤，降右侍郎” 《明史》卷一九五《王守仁傳》，第5159頁(yè)。，認(rèn)為王華出為南京吏部尚書(shū)與王陽(yáng)明忤逆劉瑾有關(guān)，按《明武宗實(shí)錄》的記載，正德二年（1507）閏正月二十九日，“升”禮部左侍郎為南京吏部尚書(shū)。 《明武宗實(shí)錄》卷二二，正德二年閏正月癸酉條，第628頁(yè)。楊一清《海日先生墓志銘》謂：“明年改元。丙寅，瑾賊竊柄，士夫側(cè)足立，爭(zhēng)奔走其門(mén)，求免禍。公獨(dú)不往。瑾銜之。時(shí)伯安（王陽(yáng)明）為兵部主事，疏瑾罪惡。瑾矯詔執(zhí)之，幾斃廷杖，竄南荒以去。瑾復(fù)移怒于公。尋知為微時(shí)所聞名士，意稍解，冀公一見(jiàn)，且將柄用焉。公竟不往，瑾益怒。丁卯，遷南京吏部尚書(shū)，猶以舊故慰言，冀必往謝，公復(fù)不行。遂推尋禮部舊事與公本不相涉者，勒令致仕?！?《全集》卷三八《海日先生墓志銘（楊一清）》，第1535頁(yè)。這段史料的核心是正德二年，遷王華為南京吏部尚書(shū)，與王陽(yáng)明上疏忤逆劉瑾以及王華自己的態(tài)度都有關(guān)系，陸深《海日先生行狀》核心記載同。 《全集》卷三八《海日先生行狀（陸深）》，第1549頁(yè)。
由此可知，王華在正德二年時(shí)為南京吏部尚書(shū)是可信的，《明史紀(jì)事本末》在正德元年（1506）十二月項(xiàng)下記載王陽(yáng)明謫為貴州龍場(chǎng)驛丞時(shí)，劉瑾曾派人追殺，“已而慮及其父華，卒赴驛。華時(shí)為南京吏部尚書(shū)，劉瑾勒令致仕” 《明史紀(jì)事本末》卷四三《劉瑾用事》，第634、635頁(yè)。，是說(shuō)正德元年時(shí)王華已為南京吏部尚書(shū)，不準(zhǔn)確。但這次“升”為南京吏部尚書(shū)卻明升暗降。明代實(shí)行兩京制，成祖朱棣**北京后，南京變?yōu)榕愣?，保留六部、都察院各衙署，南京吏部?fù)責(zé)考察南京官員，北京吏部不能干預(yù)，南京兵部尚書(shū)參贊?rùn)C(jī)務(wù)，同內(nèi)外守備官員負(fù)責(zé)“操練軍馬，撫恤人民，禁戢盜賊，振舉庶務(wù)，故其職視五部為特重云” 《明史》卷七五《職官志四》，第1833頁(yè)。，尚是實(shí)權(quán)衙門(mén)。但南京官往往被視為閑職，沒(méi)有實(shí)質(zhì)的****和實(shí)際權(quán)力，就職南京的官員不僅有受**排擠失意者，也***避開(kāi)北京權(quán)力斗爭(zhēng)中心而求有閑者。 張英聘：《明代南京七卿年表簡(jiǎn)述》，《明清論叢》，紫禁城出版社2005年版，第28—83頁(yè)。
除將戴銑、薄彥徽、王陽(yáng)明進(jìn)諫之臣等人下獄、貶謫外，劉瑾與其黨羽“流毒”之事不絕于史，如正德二年（1507）二月，劉瑾矯詔，遣科道官盤(pán)查天下軍民府庫(kù)，將賦稅存留全部解京，“郡縣積儲(chǔ)，為之空匱”。因上疏勸諫，忤逆劉瑾而被貶、被殺的官員難以計(jì)數(shù)。
正德五年（1510）四月，都御史楊一清和太監(jiān)張永借平定寧夏安化王朱寘鐇**獻(xiàn)俘之機(jī)，由張永將朱寘鐇反叛時(shí)歷數(shù)劉瑾的檄文交給武宗，向武宗奏陳劉瑾十七款罪行，其他太監(jiān)谷大用等也從旁助力，武宗最終下令抓捕劉瑾，劉瑾最后被逮入內(nèi)獄。次日降劉瑾為奉御，發(fā)到南京閑住，同時(shí)讓廷臣議其罪，抄其家。抄家之人從劉瑾家中抄出黃金、白銀、珠玉無(wú)數(shù)，如“元寶五百萬(wàn)錠，又一百五十八萬(wàn)三千六百兩”，要命的是，搜出軍械如盔甲三千副、**五百副，還有一把飾以貂皮的團(tuán)扇，扇中置刀二把，武宗徹底被激怒了，大呼“瑾果反”。武宗可以容許劉瑾貪贓枉法，但絕對(duì)容不下他謀反，武宗的這句話就決定了這個(gè)流毒**五年權(quán)監(jiān)的命運(yùn)。劉瑾被凌遲處死，被害之人都爭(zhēng)先恐后來(lái)買(mǎi)他的一片肉吃。 《明史紀(jì)事本末》卷四三《劉瑾用事》，第652—655頁(yè)。
正德五年（1510）九月，王華官?gòu)?fù)原職南京吏部尚書(shū)，因?yàn)槿ツ辍稌?huì)典》一事系劉瑾所為。 《明武宗實(shí)錄》卷六七，正德五年九月壬戌條，第1477頁(yè)。王華居家十余年，卒于嘉靖元年（1522）二月二十五日，**布政司官員為其奏乞恤典，明世宗詔“給祭葬如例”。后因其子王陽(yáng)明以功封新建伯，王華亦得贈(zèng)新建伯。 《明世宗實(shí)錄》卷一五，嘉靖元年六月己卯條，第491頁(yè)。王陽(yáng)明：出生到中舉
王陽(yáng)明的母親鄭氏懷孕十四個(gè)月仍未分娩，祖母岑氏夢(mèng)到穿著紅色衣服的仙人在云霄中吹奏，把一個(gè)孩子送到自己懷里，岑氏一個(gè)激靈驚醒了，初生兒的啼哭聲也隨之傳來(lái)，王陽(yáng)明出生了 《全集》卷三三《年譜一》，第1346頁(yè)。，祖父王倫名之曰“云”。王陽(yáng)明五歲時(shí)還不會(huì)開(kāi)口說(shuō)話。一日，王陽(yáng)明正與小伙伴們玩耍，一個(gè)神僧經(jīng)過(guò)說(shuō)“好個(gè)孩兒，可惜道破” 《全集》卷三三《年譜一》，第1346頁(yè)。，云是簡(jiǎn)體字，有“說(shuō)”之意，繁體字是“雲(yún)”，被“雨”壓住了，哪里還能說(shuō)話？王倫恍然大悟，取《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》“知及之，仁不能守之；雖得之，必失之” 程樹(shù)德撰，程俊英、蔣見(jiàn)元點(diǎn)校：《論語(yǔ)集解》卷三二《衛(wèi)靈公下》，**書(shū)局1990年版，第1120頁(yè)。之語(yǔ)，為孫兒名守仁，其后又取字曰伯安。
王陽(yáng)明的開(kāi)蒙老師是祖父王倫與父親王華，“守仁與德聲叔父共學(xué)于家君龍山先生” 《全集》卷二〇《外集二·送德聲叔父歸姚并序》，第829頁(yè)。。成化十五年（1479），王陽(yáng)明八歲，祖父王倫“授以《曲禮》”［明］王宗沐作序：《王陽(yáng)明先生圖譜》，《北京圖書(shū)館藏珍本年譜叢刊》第43冊(cè)，第6頁(yè)。，《曲禮》是《禮記》的一篇?？磥?lái)，王陽(yáng)明很小就接受《禮記》教育，這該是他所習(xí)本經(jīng)是《禮記》的原因明代科舉**中，鄉(xiāng)試和會(huì)試第一場(chǎng)的“經(jīng)義”都是測(cè)試考生對(duì)儒家經(jīng)典的掌握程度。按照規(guī)定，考生在《易》《書(shū)》《詩(shī)》《禮記》《春秋》五經(jīng)中各擇一經(jīng)作為本經(jīng)修習(xí)之，參加科舉**時(shí)**各經(jīng)，其文稱(chēng)“經(jīng)義”文。（吳宣德、王紅春：《明代會(huì)試試經(jīng)考略》，《教育學(xué)報(bào)》2011年第2期）。成化十七年（1481）王華中進(jìn)士，次年，十一歲的王陽(yáng)明跟隨祖父、父親來(lái)到京師，這該是王陽(yáng)明第一次離開(kāi)家鄉(xiāng)。此行中，王陽(yáng)明第一次展現(xiàn)了他的才華。王倫等人到了鎮(zhèn)江金山寺，與人喝酒至酣暢時(shí)，想要寫(xiě)詩(shī)卻沒(méi)能寫(xiě)出來(lái)，王陽(yáng)明在旁邊吟出一首詩(shī)：“金山一點(diǎn)大如拳，打破維揚(yáng)水底天。醉倚妙高臺(tái)上月，玉簫吹徹洞龍眠。”客人聽(tīng)了非常驚訝，讓王陽(yáng)明作一首《蔽月山房》詩(shī)，王陽(yáng)明隨口吟出：“山近月遠(yuǎn)覺(jué)月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，還見(jiàn)山小月更闊?！?《全集》卷三三《年譜一》，第1346頁(yè)。
到京師后，成化十九年（1483），王華讓十二歲的王陽(yáng)明到私塾讀書(shū)，但王陽(yáng)明豪邁不羈，王華深感憂慮，只有祖父王倫了解他。在京師私塾讀書(shū)期間，王陽(yáng)明曾問(wèn)塾師：“何為第一等事？”塾師回答說(shuō)：“唯讀書(shū)登第耳。”王陽(yáng)明心生疑惑，說(shuō)：“登第恐未為第一等事，或讀書(shū)學(xué)圣賢耳?！蓖跞A聽(tīng)后笑了笑說(shuō)：“汝欲做圣賢耶？” 《全集》卷三三《年譜一》，第1346、1347頁(yè)。王陽(yáng)明或許有自己的疑惑和思考，也可視之為一個(gè)十幾歲孩童的狂妄之語(yǔ)，就像自己小時(shí)候老師問(wèn)班里同學(xué)長(zhǎng)大以后的夢(mèng)想是什么，很多人回答想成為科學(xué)家一樣。在京師期間，王陽(yáng)明還做了一件比較驚世駭俗的事情——暢游居庸、紫荊、倒馬三關(guān)。自明成祖棄大寧，明宣宗徙開(kāi)平衛(wèi)于獨(dú)石口后，三關(guān)外多為**駐牧之地，游歷其地不免遭遇**騎兵，但王陽(yáng)明游歷三關(guān)“經(jīng)月始返”，且“詢諸夷種落，悉聞備御策；逐胡兒騎射，胡人不敢犯”，實(shí)有膽略。當(dāng)時(shí)，北直隸地區(qū)則有石英、王勇為首的盜賊，關(guān)中一帶有石和尚、劉千斤等作亂，王陽(yáng)明想向**上疏，被王華呵斥了一頓，方才作罷。 《全集》卷三三《年譜一》，第1347頁(yè)。
與其父王華不同的是，王陽(yáng)明參加鄉(xiāng)試時(shí)的身份是余姚縣學(xué)增廣生員。［明］陳汝元：《皇明浙士登科考》卷五《弘治五年壬子科·**中式》，萬(wàn)歷三十一年刻本，中國(guó)**數(shù)字圖書(shū)館·**古籍資源庫(kù)（以后簡(jiǎn)稱(chēng)“**古籍資源庫(kù)”），葉8a。有明一代，生員分三類(lèi)：廩膳生員、增廣生員、附學(xué)生員。明代府州縣學(xué)最初只有廩膳生員，即全部享受**免費(fèi)伙食的生員；增廣生員始設(shè)于洪武二十年（1387），不拘定額，與廩膳生員一樣享受“復(fù)其家”，即**賦役的**。宣德三年（1428）定增廣生員名額，“在京府學(xué)六十名，在外府學(xué)四十名，州學(xué)三十名，縣學(xué)二十名”，與廩膳生員數(shù)額相同，強(qiáng)調(diào)“必選聰敏俊秀、能通文理者充數(shù)”。永樂(lè)三年（1405）以后，增廣生獲得應(yīng)試資格并中鄉(xiāng)試乃至?xí)?、殿試已成常態(tài)。參加由府、州、縣官和提學(xué)官主持的入學(xué)**中式者方能成為生員。 郭培貴：《中國(guó)科舉**通史·明代卷》，第97—99、287頁(yè)。王陽(yáng)明成為余姚縣學(xué)增廣生員的時(shí)間暫未見(jiàn)明載，但可以結(jié)合**提學(xué)副使吳伯通的事跡推定。天順八年（1464）進(jìn)士、四川廣安人吳伯通于弘治三年（1490）為**提學(xué)副使，弘治九年（1496）升云南按察使，離開(kāi)**。他在任上“嚴(yán)立科條以督諸士，諸士亦嚴(yán)事之”，參與弘治五年壬子科和弘治八年乙卯科**鄉(xiāng)試，潛心為國(guó)取士，如在壬子科《**鄉(xiāng)試錄序》中說(shuō)：“諸臣工有事場(chǎng)屋者，自監(jiān)臨暨提調(diào)、監(jiān)試，下逮吾輩百執(zhí)事，夙夜勤勵(lì)，罔敢懈弛，期得真才，以上副**求賢之意。”且善于識(shí)人，胡世寧、孫燧、秦文三人就是他識(shí)拔的 萬(wàn)歷《**府志》卷六二《名宦二·吳伯通》，萬(wàn)歷間刻本，**古籍資源庫(kù)，葉57a—58*；《明孝宗實(shí)錄》卷一一二，弘治九年四月壬寅條，第2045頁(yè)；（明）吳伯通：《石谷達(dá)意稿》卷一六《序四·**鄉(xiāng)試錄后序壬子》，正德十一年刻本，**古籍資源庫(kù)，葉14*。，王陽(yáng)明的好友、同科舉人、淳安人程文楷也深受吳伯通的賞識(shí)，“督學(xué)吳伯通奇其文，擢冠兩浙”。 **《**通志》卷一八二《人物志二·文苑五》，光緒二十五年刻本，葉7*。弘治二年（1489）十二月，王陽(yáng)明偕夫人諸氏回到余姚。王陽(yáng)明又有《奉石谷吳先生書(shū)》，其中說(shuō)，“生自壬子歲拜違函丈，即羈縻太學(xué)……生近者授職刑部云南司” 束景南：《陽(yáng)明佚文輯考編年·奉石谷吳先生書(shū)》，上海古籍出版社2012年版，第99頁(yè)。，書(shū)信中的“壬子歲”只能是弘治五年（1492），“函丈”是對(duì)老師的敬稱(chēng)，“近者授職刑部云南司”指的是觀政結(jié)束后，弘治十三年（1500）二月，王陽(yáng)明被授官正六品刑部云南清吏司主事?！度肪砣赌曜V一》，第1350頁(yè)。由此可推斷，王陽(yáng)明是在弘治二年十二月歸鄉(xiāng)后入余姚縣學(xué)，該年，王陽(yáng)明十八歲。
弘治五年（1492），二十一歲的王陽(yáng)明離開(kāi)余姚，到省城**參加壬子科鄉(xiāng)試并中舉。同科舉人中，有余姚人孫燧、仁和人胡世寧等人。成化十二年（1476），十七歲的孫燧成為縣學(xué)廩膳生員，弘治五年中舉，連捷弘治六年（1493）癸丑科進(jìn)士，觀政禮部，弘治十年（1497）實(shí)授刑部貴州司主事，其后一路擢升，正德十年（1515）由從二品**右布政使擢正三品都察院右副都御史，巡撫江西［明］陳有年輯著，王孫榮點(diǎn)校：《孫燧年譜》，第322—326頁(yè)?！逗胫瘟赀M(jìn)士登科錄》，《天一閣藏明代科舉錄選刊·登科錄》點(diǎn)校本·中，第88、89頁(yè)。，從官品講是降了，但巡撫江西是封疆大吏，從主事到封疆大吏只用了二十年時(shí)間。胡世寧，字永清，弘治六年進(jìn)士，歷德安府推官、**太平知府、湖廣寶慶知府等，累至江西按察副使。《明史》卷一九九《胡世寧傳》，第5258—5263頁(yè)。王陽(yáng)明的仕途不如孫燧、胡世寧，但三人在日后卻有一段不同尋常的共同經(jīng)歷——遭逢寧王朱宸濠叛變，江西巡撫孫燧、按察副使胡世寧皆被殺害，而最終平定**的是南贛巡撫王陽(yáng)明。
王陽(yáng)明有妻諸氏、繼室張氏。弘治元年（1488）七月，十七歲的王陽(yáng)明迎娶時(shí)任江西布政司參議諸養(yǎng)和之女。《全集》卷三三《年譜一》，第1347頁(yè)。諸養(yǎng)和，名讓?zhuān)?*余姚人，成化四年（1468）**鄉(xiāng)試第三十四名舉人，成化十一年（1475）二甲第六十五名進(jìn)士，歷吏部主事、吏部郎中、江西布政使司左參議、山東布政使司左參政等職?！冻苫荒赀M(jìn)士登科錄》，《天一閣藏明代科舉錄選刊·登科錄》點(diǎn)校本·上，第430頁(yè)；《全集》卷三二《補(bǔ)錄·舊本未刊**詩(shī)文匯集·祭外舅介庵先生文》，第1336頁(yè)；康熙《江西通志》卷一三《職官上》，康熙二十二年刻本，葉42a；嘉靖《江西通志》卷二《藩省》，《存目》史部第182冊(cè)，第61頁(yè)。諸讓家族也是余姚比較有名氣的家族，諸讓的曾祖父諸和仲、祖父諸勝宗、父諸浩雖未入仕，兄諸正，字養(yǎng)蒙，**鄉(xiāng)試第二十五名舉人，天順?biāo)哪辏?460）二甲第二十名進(jìn)士，成化元年（1465）時(shí)任廣東按察司*事《成化十一年進(jìn)士登科錄》、《天順?biāo)哪赀M(jìn)士登科錄》，《天一閣藏明代科舉錄選刊·登科錄》點(diǎn)校本·上，第430、251頁(yè)；道光《廣東通志》卷二〇《職官表二十一》，道光二年刻本，葉5a。，兄諸諫，成化十年（1474）**鄉(xiāng)試第三十七名舉人，官光山縣教諭。兄諸是貢生，官至南昌知縣，弟諸謐是弘治十八年（1505）貢生。《成化十一年進(jìn)士登科錄》，《天一閣藏明代科舉錄選刊·登科錄》點(diǎn)校本·上，第430頁(yè)；《成化十年**鄉(xiāng)試錄》，《天一閣藏明代科舉錄選刊·鄉(xiāng)試錄》七，第6003頁(yè)；光緒《余姚縣志》卷一九《選舉表一》，葉43a、51a。據(jù)載，諸讓任職吏部主考京師時(shí)，來(lái)看望王華，看到王陽(yáng)明后滿是欣賞之情，遂對(duì)王華說(shuō)“爾子，我女妻之”《全集》卷三二《補(bǔ)錄·舊本未刊**詩(shī)文匯集·祭外舅介庵先生文》，第1336頁(yè)。，后來(lái)王陽(yáng)明果娶諸氏。諸氏卒于嘉靖四年（1525）正月，沒(méi)有生育。王陽(yáng)明繼娶張氏，嘉靖五年（1526）十一月生一子王正億?！度肪砣濉赌曜V三》、卷三八《世德紀(jì)·陽(yáng)明先生行狀（黃綰）》，第1427、1438、1580頁(yè)。但這位繼室張氏的身份、**暫不可知。